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“三千烦恼丝是人间的无数烦恼与错误，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误，去掉人间的骄傲怠慢之心，去除了一切牵挂，从此心向我佛，专事修行。”老尼说罢，吟了一声佛号。
我却只专注看着身下渐渐积起乌云般的长发，离了我身，弃绝我去。
天宝十一载三月初十，那个叫陆宛音，或者青奴的女子，在长安佛舍落发为尼，法号昙晖。
最初几日在寺中严持净戒，只食松柏之子，清蔬瘦果。很快有人安排，带我去往宫苑。
时近两年，再一次跨入宫门，又是春日迟迟，槐柳如茵，上苑的牡丹开了罢？贵妃又新排了怎样的乐舞？
心中一怔，垂顾见一袭素麻缁衣，暖融融的风灌入衣袖，贴紧肌肤，却变得冰凉。如今已是昙晖女尼，便是春风如何煦暖，槐柳如何青碧，上苑的魏紫姚黄如何倾国倾城，教坊的歌舞如何窈窕醉人，都与我没有任何关联。
而后一步一步随着引路宫人来到松柏掩映下的佛舍，门扉斑驳，启门而入，扑剌剌惊起一只乌鹊。那蛛丝枯草、断壁颓垣之中，有一间佛堂。乌色佛台供着一尊铜身观音。蒲团上坐着一个背影，想来便是法号静澄的废太子妃韦氏了。
昙晖
隔着佛堂内缭绕檀香，我跪向韦氏：“弟子昙晖。”
她阖目不语，左手缓缓捻着一串佛珠。缀成串的菩提子被日久天长地抚摩，成为这昏暗佛堂里唯一一痕亮色。
佛堂外缓缓迁延的日影，挽不住迅疾而去的光阴。
忽而有一天，韦氏开口道：“你是赵詹事的人？”
我略惊，答：“是。”
她幽幽笑了，翕目说：“早年赵詹事遣了夫人过来，是代我死。如今没人惦记世上有我，赵詹事却又遣来一个，是要陪我殉葬么？”
“弟子前来侍奉……”
“赵詹事这样待你。”她打断微笑望我，“倒和北朝的高聪令家伎烧指吞炭相若……”
我心骇异，她所说的是北魏将军高聪病重前强逼伎妾自残，不是烧指，便是吞炭，以防自己死后伎妾改嫁，作他人妇。大概韦氏认为，出家为尼对女子而言与烧指吞炭没有区别。
我以为她还要再说什么，她却又低眉阖目，长久盘坐于蒲团。此后数日，她也没有再说话。
很快，我领会了赵龄匆匆为我做安排的意图。不盈月余，赵龄以受赃罪没入大理寺。这一罪名极令我震惊，詹事府清简如斯，赵龄日常用度更是丝毫不见奢侈，如何会犯下受赃之罪？这一消息是韦氏传达于我，至于她如何得知也无从追问。
“不过是罗织构陷。”韦氏淡淡道。
夏日，佛舍里依例有老尼过来为我们剃头。
韦氏常年茹素，身体已单薄之至，故而新发生长得也慢。我大抵因为尘念未觉，头发又生出茸茸一片。
而当老尼执剃刀近我时，韦氏突然开口：“不必。”
“让她带发修行罢。”韦氏漠然道。我有惊疑，待老尼离去后，韦氏微笑：“我岁月已短，你却还有岁月。”
这几个字虽轻，却震得我万念纷扰，一时难以自持，怔怔道：“弟子……已没有岁月。”
“人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜。人间八百年，为化乐天一昼夜。人间一千六百年，为他化自在天一昼夜。在人间所谓岁月光阴，在佛界只是一瞬。而佛界的一瞬，又是人间的漫长光阴。你尘俗未断，这一瞬，一昼夜，对你来说都是漫长岁月，此中痛苦，并非削发诵经而能消解。”
“弟子慧根虽浅，尘俗却断了。”
“既是断了尘俗，如何初来的一日要为这里洒扫除尘？在你眼中蛛丝网罗是为尘垢，是为不洁。如若真正心如槁木死水，又哪里会看到此身之外的浮尘？”她道，“这世上原本没有那么多勘破尘俗之人，是在这佛堂里日日消尽光阴，尘俗才尽了。”
我沉默，许久问：“师父呢。”
“我早已厌苦此界，唯有在佛经里求取三业清静。”她道，“你却不同。”
我凝视她，这番话不啻惊雷，滚滚而过。而心中却在思量，人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜……那人间两情相悦，心有所系，不过佛界一瞬……而我即是修行百年，也不过佛界一昼夜。所谓修行，便是耗成枯槁。尘俗与清静，仅在一念之差，而这一念之差又何如天壤之别。
我心有惧怕，并非惧怕雪肌青鬓化作鸡皮鹤发，而是惧怕有一天如韦氏说出“早已厌苦此界”，惧怕这颗心就此坚硬成冰，惧怕漫漫数十载的青灯寂寞。此念一生，再难平复。
晚间至井畔汲水，蓦然照见水面一张陌生容颜，这便是曾经怀着绮念，慕恋千山暮雪的一张容颜么？
另一个声音又汹汹起来，这不是你，你早已死去，死在水波，死在牢狱，死在落发的瞬间，你所见的都是幻象，你所做的都是赎罪。
这正是初夏，庭中松柏郁然生香，蚊蚋飞扑，月华如练，即是那一尊观音，在我眼中也柔光温润，慈和可亲。再无心打座诵经，这半爿佛舍外，才是我本来的世界呵。
倏忽一天，到了观音成道日。
依例韦氏可获准出宫礼佛，内侍来时，韦氏吩咐道：“令昙晖去就罢了。”
而后又道：“你去大理寺看一看赵詹事，听说他还在狱中。”
我点头。她又出言制止：“不可。如今你既是我弟子，再去见他，恐怕又把他牵扯入沼泽。”
韦氏所言不虚，我心中起伏，又微有讶异，她不是已断了尘俗么？如何对世间种种周折尚有如此清明？
这一天，突然有两位贵人驾临佛舍。
内侍没有通传究竟是谁，韦氏静坐帘中，拒而不见。待我迎出佛堂，蓦地愣住，来人竟是太子的宁国郡主与玉壶郡主。哦，玉壶郡主早在天宝九载已册封为和政郡主，下嫁河东望族柳氏。
我向两位郡主传达了韦氏的意思。
宁国郡主是韦氏亲生，和政郡主三岁失恃，亦养于韦氏膝下。韦氏出家后，前来探望的贵人也仅是这两位了。听说年初宁国郡主丧夫，如今即要再嫁，所以临别前来探望生母。而帘幕后的韦氏已不再是母亲，或许，连静澄法师都不是了。
南风徐徐，树上知了长鸣不止，看光景已是黄昏。内侍说，二位郡主请回罢。
和政郡主闻言默叹，将手中食盒交给我：“有劳你。”
蜉蝣（1）
天宝十一载，南诏屡犯边境，京兆尹杨国忠时领剑南节度使，理应前去平定叛乱。左仆射兼右相李林甫认为天赐良机，可借此机会把政敌杨国忠外遣。而这也正是杨国忠所担心的事情。他担心出征在外，李林甫趁机构陷，从此无法还朝。于是退朝后向今上求情，连贵妃亦从中进言。无奈今上不允，杨国忠只有南下出征。
而就在杨国忠离开长安不久，右相李林甫便一病不起。今上派御医前去诊治，并赐其肴馔珍玩，但同时又快马召回杨国忠。李林甫知大势已去，悲从中来，病势转沉。
当此之际，前番以坐赃罪下狱的太子詹事赵龄被削官去职，放归乡里。
太子顾念君臣旧恩，挽留赵龄留在长安，许诺假以时日必将复职擢升。赵龄呈表辞谢，太子只有从其所请。新任詹事为赵龄昔日同僚，亦数番挽留，赵龄执意返乡，新任詹事便赠钱百缗，并奴婢二人。赵龄推辞不受。
是日秋光薄明，韦氏命我出宫为赵龄送行。
赵龄见我并未有吃惊，只是微笑，先是询问静澄法师近况如何，又问我在佛舍中是否习惯。
我一一应了，问他几时回乡。
赵龄祖籍东都洛阳，十九岁及进士第，入朝为官，金紫加身，至今十余载光阴。他答：“今天与几位在慈恩寺塔拜别后就要出城。昙晖如果方便，不妨同去慈恩寺。”
他言语温和，却愈发瘦削，鬓角已隐有苍然白发。我心一酸。
慈恩寺是贞观二十一年，高宗李治为太子时，为追念母亲文德皇后而修建，故以“慈恩”为名。寺庙占有晋昌坊面积的一半，共有重楼复殿云阁洞房凡十余院，近两千间，皆为栟榈、橡樟等木料筑成，饰以珠玉金翠与斑斓彩绘。寺内佛塔是永徽三年高僧玄奘创修，初为五层，高十八丈，砖表土心，仿照西域佛塔。后来逐渐坍圮，长安年间，武后及王公施钱重建至十层，全部用砖砌成。如此一来，慈恩寺塔与寺东的曲江池、芙蓉苑，寺南的杏园，以及曲江池东北的乐游原相与辉映。登塔眺望，北临渭水，南倚终南，东西是八百里秦川，气势雄浑，景色夺人，旅居于此的诗人墨客都以登塔赋诗为风潮。
这一日赵龄所见的几位朋友也都是诗人：杜甫、高适、岑参。这三人中岑参最为年轻，曾从军西域，听过军中笳鼓，看过大漠风尘。
高适少年孤贫，喜爱交游，翩然有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，寻求进身之路，都没有成功。开元天宝年前曾浪游边塞，诗风雄浑。天宝八载，经睢阳太守张九皋推荐，曾应举中第，授封丘尉。如今因不忍鞭挞黎庶和不甘拜迎官长而辞官，再度回到长安。
赵龄含笑引荐道：“过去与你说起‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’之句，便是出自这位仲武先生笔下。”
往日最常听赵龄提及的是杜子美，言其为人工整，诗风沉郁，不过屡举进士而不中第，困居长安。彼时赵龄亦略有接济。
我随这四人沿佛塔内砖道拾级而上。已而登至塔楼，凭栏远眺，极目处渭水缓缓，山脉端然，天边一行大雁，姿态闲美。
高适向赵龄道：“先生此去洛阳，倒比过去多了几分自由